Summary

பயம் மற்றும் சந்தேகம் எப்படி நமது சிந்தனை, உணர்ச்சி மற்றும் உறவுகளை பாதிக்கின்றன? Confirmation Bias, Neuroplasticity, RAS மற்றும் Mindfulness பற்றிய உளவியல் விளக்கத்தை அறியுங்கள்.

Article Body

பயம், சந்தேகம் மற்றும் மனம்: உண்மை எது? கற்பனை எது? | Dr. Mehar
பயம், சந்தேகம் மற்றும் மனம்: உண்மை எது? கற்பனை எது? | Dr. Mehar

பயம் மற்றும் சந்தேகம்: மனம் உண்மையையும் கற்பனையையும் எப்படி குழப்புகிறது?

நமது மூளை ஒரு அற்புதமான பாதுகாப்பு அமைப்பு. அது நம்மை ஆபத்திலிருந்து காப்பாற்றுவதற்காக எப்போதும் சுற்றுப்புறத்தை கவனித்துக் கொண்டே இருக்கும். ஆனால் சில நேரங்களில், கடந்த காலத்தில் ஏற்பட்ட பயம், ஏமாற்றம் அல்லது மன வேதனை காரணமாக, உண்மையில் ஆபத்து இல்லாத சூழல்களிலும் மூளை அதிக எச்சரிக்கையுடன் செயல்பட ஆரம்பிக்கலாம்.

இதனால், ஒரு சாதாரண நிகழ்வுகூட பெரிய பிரச்சினையாகத் தோன்றலாம்.


ஏன் ஒரே எண்ணம் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது?

ஒரு வலிமையான உணர்ச்சி அனுபவத்திற்குப் பிறகு, மூளையில் உள்ள Amygdala அந்த அனுபவத்தை முக்கியமானதாக பதிவு செய்கிறது.

அதன் பிறகு அதேபோன்ற சூழ்நிலைகளை மூளை அதிகமாக கவனிக்க ஆரம்பிக்கலாம்.

இதன் காரணமாக,

  • "மீண்டும் இதே நடக்குமோ?"
  • "அவர்கள் என்னை ஏமாற்றுகிறார்களோ?"
  • "என்னிடம் ஏதோ தவறு இருக்கிறதோ?"

போன்ற எண்ணங்கள் மீண்டும் மீண்டும் வரலாம்.


Confirmation Bias – மனம் தேடுவது என்ன?

உளவியலில் Confirmation Bias என்பது, நாம் ஏற்கனவே நம்பும் எண்ணங்களுக்கு ஆதாரமாகத் தோன்றும் தகவல்களை அதிகமாக கவனித்து, அதற்கு முரணான தகவல்களை கவனிக்காமல் விடும் மனப்போக்கைக் குறிக்கிறது.

உதாரணமாக, ஒருவர் தன் துணை தன்னை ஏமாற்றுகிறார் என்று உறுதியாக நம்ப ஆரம்பித்தால்,

  • ஒரு சாதாரண தொலைபேசி அழைப்பு,
  • ஒரு தாமதமான வருகை,
  • ஒரு குறுஞ்செய்தி,

இவற்றையெல்லாம் சந்தேகத்தின் பார்வையில் பார்க்க ஆரம்பிக்கலாம்.


கவனம் எங்கு செல்கிறது?

மூளையில் உள்ள Reticular Activating System (RAS) என்பது நாம் முக்கியமாகக் கருதும் தகவல்களை வடிகட்டி கவனிக்க உதவும் அமைப்பு.

அதனால்,

நாம் தொடர்ந்து பயம், தோல்வி அல்லது நிராகரிப்பைப் பற்றியே சிந்தித்தால், அவற்றுடன் தொடர்புடைய விஷயங்கள் அதிகமாகக் கண்களில் படுவது போல உணரலாம்.

இது உலகமே மாறிவிட்டது என்பதற்கான ஆதாரம் அல்ல; நமது கவனத்தின் திசை மாறியுள்ளது என்பதற்கான விளக்கமாக இருக்கலாம்.


Self-Fulfilling Prophecy

சில நேரங்களில் நமது எதிர்பார்ப்புகள் நமது நடத்தையை மாற்றுகின்றன.

உதாரணமாக, தொடர்ந்து சந்தேகப்படுதல்,

  • அடிக்கடி விசாரித்தல்,
  • நம்பிக்கையின்மை,
  • குற்றம் சாட்டுதல்,

போன்ற நடத்தைகளை உருவாக்கலாம்.

இவை உறவில் பதற்றத்தை அதிகரித்து, உறவின் தரத்தை பாதிக்கக்கூடும்.

இதையே உளவியலில் Self-Fulfilling Prophecy என்று குறிப்பிடுகிறார்கள்.


Neuroplasticity – நல்ல பழக்கங்களும் மூளையை மாற்றும்

மூளை புதிய அனுபவங்களின் அடிப்படையில் மாற்றமடையும் திறனை Neuroplasticity என்று அழைக்கிறோம்.

நாம் தொடர்ந்து,

  • அமைதியான சிந்தனை,
  • உணர்ச்சி விழிப்புணர்வு,
  • நன்றியுணர்வு,
  • ஆரோக்கியமான உறவுகள்,
  • Mindfulness

போன்ற பழக்கங்களை வளர்த்துக்கொண்டால், உணர்ச்சிகளை சமநிலையுடன் கையாளும் திறன் வளர உதவக்கூடும்.


ஒவ்வொரு எண்ணமும் உண்மை அல்ல

மனதில் தோன்றும் ஒவ்வொரு எண்ணமும் உண்மை என்பதை அர்த்தப்படுத்தாது.

அதேபோல்,

  • ஒவ்வொரு பயமும் நிஜமல்ல.
  • ஒவ்வொரு சந்தேகமும் ஆதாரமல்ல.
  • ஒவ்வொரு கற்பனையும் எதிர்காலத்தை கணிக்காது.

எண்ணங்களையும் உண்மையையும் வேறுபடுத்திக் கற்றுக்கொள்வது மனநலத்தின் முக்கியமான திறனாகும்.


எதிர்மறை சிந்தனையிலிருந்து எப்படி வெளியே வரலாம்?

1. உங்கள் எண்ணங்களை உடனே நம்ப வேண்டாம்.

"இது ஒரு எண்ணம் மட்டுமா?" என்று உங்களிடம் கேளுங்கள்.

2. ஆதாரங்களைப் பாருங்கள்.

உங்கள் முடிவிற்கு உண்மையான ஆதாரங்கள் உள்ளனவா என்பதை சிந்தியுங்கள்.

3. நீங்கள் விரும்பும் வாழ்க்கையை மனதில் உருவாக்குங்கள்.

உறவுகளில் மரியாதை, நம்பிக்கை மற்றும் அமைதியை வளர்க்கும் செயல்களில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

நேர்மறையான எதிர்பார்ப்புகள் மட்டும் போதாது; அவற்றை ஆதரிக்கும் ஆரோக்கியமான உரையாடல்கள், பழக்கங்கள் மற்றும் செயல்களும் அவசியம்.


முடிவுரை

நமது கவனம் எதை நோக்கி செல்கிறது என்பதன் அடிப்படையில், நமது அனுபவங்களின் அர்த்தம் மாறக்கூடும்.

பயம் மற்றும் சந்தேகத்தில் தொடர்ந்து வாழ்வது உலகையே அப்படிப் பார்க்கச் செய்யலாம்.

அமைதி, விழிப்புணர்வு மற்றும் தெளிவான சிந்தனையை வளர்த்துக்கொள்வது, சூழ்நிலைகளை சமநிலையுடன் அணுக உதவுகிறது.

வாழ்க்கையை மாற்றுவது கற்பனை மட்டும் அல்ல; ஆரோக்கியமான சிந்தனை, உணர்ச்சி விழிப்புணர்வு மற்றும் அதற்கேற்ற செயல்கள் இணையும் போது, உறவுகளிலும் வாழ்க்கைத் தரத்திலும் அர்த்தமுள்ள மாற்றங்கள் உருவாகலாம்.

Comments

TOPICS MENTIONED IN THIS ARTICLE

About the Author(s)